|
1 октября
Пятнадцатый пункт
Единство очень важно для христиан, но единство не означает однородности. Примечательно то, что Бог использует и благословляет Своих детей даже тогда, когда они ссорятся друг с другом. Члены первой миссионерской команды в истории Церкви, Павел с Варнавой, разошлись из-за Иоанна Марка. Уэсли и Уайтфилд тоже расходились по различным вопросам богословия. Сами реформаторы, люди с сильной волей, схватывались, среди всего прочего, из-за природы Господнего причастия.
Швейцарские реформаторы под руководством Ульриха Цвингли настаивали на том, что Господне причастие было служением в Его воспоминание, в то время как немецкие реформаторы под предводительством Мартина Лютера утверждали, что в священных дарах хлеба и вина присутствует Христос.
Этот конфликт стал настолько острым, что 1 октября 1529 года ландграф гессенский Филипп пригласил Цвингли и Лютера в свой замок в Марбурге. В центре банкетного зала стоял длинный стол, покрытый бархатом. Еще до начала обсуждения Лютер, как рассказывают, взял кусок мела и написал на скатерти перед собой: «Сие есть Тело Мое».
Дебаты продолжались три дня. Цвингли утверждал, что во фразе «сие есть Тело Мое», слово «есть» должно пониматься как «представляет собой». Тогда Лютер спросил: «Где еще в Библии глагол „есть“ употребляется в значении „представлять собой“?» Цвингли показал ему несколько таких мест. Но Лютер не отступал. В конце третьего дня конференции делегаты согласились по четырнадцати из пятнадцати пунктов прежних споров. Но по пятнадцатому — Господней вечере — они так и не пришли к соглашению, и реформаторы не смогли объединиться с немецкой и швейцарской фракциями. В результате Цвингли потерял помощь немецких принцев. Пять католических кантонов Швейцарии выслали против него войска, и в битве при Каппеле он погиб.
Но ничто не могло погасить огонь Реформации, и, несмотря на неудачу Марбургского собрания, доктрина об оправдании по благодати через веру распространилась по всему континенту.
И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая.
Мк. 14:22–24
|